Home

Advertisement

Об этом журнале

  • Sep. 26th, 2028 at 12:27 AM
Почему, для чего и о чем --> здесь
О любви и всякой мерзости --> здесь

«Ха-Тиква» («Надежда»)

  • Apr. 30th, 2009 at 6:11 AM


Пока внутри сердца все ещё
Бьётся еврейская душа
И в края Востока, вперёд,
На Сион устремлён взгляд, —

Ещё не погибла наша надежда,
Надежда которой две тысячи лет:
Быть свободным народом на своей земле,
Стране Сиона и Иерусалима

С днем рождения, Израиль!
Наум Коржавин

Любовь к Добру сынам дворян жгла сердце в снах,
А Герцен спал, не ведая про зло...
Но декабристы разбудили Герцена.
Он недоспал. Отсюда все пошло.

И, ошалев от их поступка дерзкого,
Он поднял страшный на весь мир трезвон.
Чем разбудил случайно Чернышевского,
Не зная сам, что этим сделал он.

А тот со сна, имея нервы слабые,
Стал к топору Россию призывать,-
Чем потревожил крепкий сон Желябова,
А тот Перовской не дал всласть поспать.

И захотелось тут же с кем-то драться им,
Идти в народ и не страшиться дыб.
Так родилась в России конспирация:
Большое дело - долгий недосып.

Был царь убит, но мир не зажил заново.
Желябов пал, уснул несладким сном.
Но перед этим побудил Плеханова,
Чтоб тот пошел совсем другим путем.

Все обойтись могло с теченьем времени.
В порядок мог втянуться русский быт...
Какая сука разбудила Ленина?
Кому мешало, что ребенок спит?

На тот вопрос ответа нету точного.
Который год мы ищем зря его...
Три составные части - три источника
Не проясняют здесь нам ничего.

Он стал искать виновных - да найдутся ли?-
И будучи спросонья страшно зол,
Он сразу всем устроил революцию,
Чтоб ни один от кары не ушел.

И с песней шли к Голгофам под знаменами
Отцы за ним,- как в сладкое житье...
Пусть нам простятся морды полусонные,
Мы дети тех, кто не доспал свое.

Мы спать хотим... И никуда не деться нам
От жажды сна и жажды всех судить...
Ах, декабристы!.. Не будите Герцена!..
Нельзя в России никого будить.
Попала на великолепную фразу Александр Аузан прыпысивает ей Николаю Фоменко:

“Мы, русские, не едим лягушек. Мы на них женимся”

Брилянт! Сколько подтекста, контекста и вообще для всякого, кто может с текстами делать разных вещей - уйма возможности. Можеть быть из этой фразы всплывет русский Умберто Эко?!

Конешно, все это спекуляция. Но как знаем из ринках - ох, как знаем - рынок не рынок без спекуляций. Так..., давайте про лягушки, плийз
У меня слов других нету... Только слова глубокого отчаяния, что такой фильм возможен только на английском языке. Тоест, отчаяние от того, что по тем географским широтам, где домчинирует кирилская азбука, свобода слова - это только представа в головах горьстки людей...

В Библии написано что-то вроде "кто имеет глаза - пусть глядеть, кто имеет уши - пусть слышить". Так приблизительно звучить по болгарском, извините если не соответно российской редакции, но думаю что смысл ясен.

[видео]

[конец видео]

Оригинальный запись, плюс какой-то болгарской специфике по отношении к Росии - на моем болгарском блоге --> Тайната война на Путин в Чечня
Так было у ChrisGronski в YouTube:


The 3,150 m long Lefortovo Tunnel in Russia is the longest 'in-city' tunnel in all of Europe. There is a river running over it and water leaks at some points. When the temperature reaches minus 38 degrees like it did last winter, the road freezes and the result is the attached video taken during a single day with the tunnel camera. Congratulations to the driver of the dual bus!!

P.S. The music is called Avalon and the artist is Juliet. I actually doubt this footage is from one day, but the above note is word for word the original description I got.



А вот как я написала в болгарского блога Лефортово, Русия - Тунелът на смъртта - It's a Metaphor:

"Тунелът Лефортово в Русия, дълъг 3 150 м, е най-дългият "градски" тунел в Европа. На някои места реката минава над него . Когато температурите са минус 38 градуса, както тази зима [вероятно става дума за градуси по Фаренхайт, минус 38 по Фаренхайт е минус 4-6 по Целзий - бел. Вени Г.], пътят замръзва и резултатът е видео като това - заснето за един ден от видеокамерите в тунела. Поздравления за шофьора на двойния автобус!

P.S. Парчето се казва "Авалон", артистът е Juliet.

Източник на видеото: ChrisGronski

[видео]

[край на видеото]

Шеметните кадри - от рекорден тунел - с баси името - Лефортовская тюрьма от блатние песни и Висоцки, изобщо от съветския ъндърграунд - уау! клипът рулz - както биха написали в стария "Егоист" - а в днешния блог ще кажа само - това е днешна Русия.

P.S. Както казаха в некъф забравен класически филм: "It's a Metaphor" ;-)"

Я не чукча ;-)

  • Oct. 20th, 2008 at 8:07 PM
Удивилась себе :-)

Мой результат: 9 из 18!
[info]evgenyivanov, [info]reytar, [info]art_of_arts, [info]oboguev, [info]podmoskovnik, [info]evgrimar, [info]assarhadon, [info]zloy_alex, [info]virsanna

Проверь, насколько хорошо ты знаешь своих френдов! ©[info]chalif

Я не пишу часто, потому что совсем не по русскому пишу, потому что с падежами у меня не хорошо. И не коментирую по той же причины, но все таки угадала целых 9!!!! Значить я не чукча - потому что никакой писатель, но все таки читатель (9 читала проникновенно) ;-)

Я не чукча ;-)

  • Oct. 20th, 2008 at 8:07 PM
Удивилась себе :-)

Мой результат: 9 из 18!
[info]evgenyivanov, [info]reytar, [info]art_of_arts, [info]oboguev, [info]podmoskovnik, [info]evgrimar, [info]assarhadon, [info]zloy_alex, [info]virsanna — я вас не знаю, извините.

Проверь, насколько хорошо ты знаешь своих френдов! ©[info]chalif

Я не пишу часто, потому что совсем не по русскому пишу, потому что с падежами у меня не хорошо. И не коментирую по той же причины, но все таки угадала целых 9!!!! Значить я не чукча - потому что никакой писатель, но все таки читатель (9 читала проникновенно)

"К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич."

А.С.Пушкин



"В Кремле не можно жить», — Преображенец прав.
Там зверства древнего еще кишат микробы:
Бориса дикий страх, всех Иоаннов злобы,
И Самозванца спесь — взамен народных прав."

Анна Ахматова



Почему точно эти стихи являются "суть русской истории и души" --> "За ваше и наше рабство", Борис Суварин в "Ежедневной Журнал".
Вопросик такой застучал под темечком, вот и неблагонадежный повод:

[видео]

[край на виедото]
БАНЬКА ПО-БЕЛОМУ

Владимир Высоцкий

	Протопи ты мне баньку, хозяюшка,
	Раскалю я себя, распалю,
	На полоке, у самого краюшка,
	Я сомненья в себе истреблю.

	Разомлею я до неприличности,
	Ковш холодный - и все позади.
	И наколка времен культа личности
	Засинеет на левой груди.

		Протопи ты мне баньку по-белому -
		Я от белого свету отвык.
		Угорю я, и мне, угорелому,
		Пар горячий развяжет язык.

	Сколько веры и лесу повалено,
	Сколь изведано горя и трасс,
	А на левой груди - профиль Сталина,
	А на правой - Маринка анфас.

	Эх, за веру мою беззаветную
	Сколько лет отдыхал я в раю!
	Променял я на жизнь беспросветную
	Несусветную глупость мою.

		Протопи ты мне баньку по-белому -
		Я от белого свету отвык.
		Угорю я, и мне, угорелому,
		Пар горячий развяжет язык.

	Вспоминаю, как утречком раненько
	Брату крикнуть успел: "Пособи!"
	И меня два красивых охранника
	Повезли из Сибири в Сибирь.

	А потом на карьере ли, в топи ли,
	Наглотавшись слезы и сырца,
	Ближе к сердцу кололи мы профили
	Чтоб он слышал, как рвутся сердца.

		Протопи ты мне баньку по-белому -
		Я от белого свету отвык.
		Угорю я, и мне, угорелому,
		Пар горячий развяжет язык.

	Ох, знобит от рассказа дотошного,
	Пар мне мысли прогнал от ума.
	Из тумана холодного прошлого
	Окунаюсь в горячий туман.

	Застучали мне мысли под темечком,
	Получилось - я зря им клеймен,
	И хлещу я березовым веничком
	По наследию мрачных времен.

		Протопи ты мне баньку по-белому -
		Я от белого свету отвык.
		Угорю я, и мне, угорелому,
		Пар горячий развяжет язык.


	1968 



==============
А в России все - даже простая банька - все не так как у остального мира:

Выражения «баня по-черному» и «баня по-белому» известны всем любителям бани. Простой вопрос: если баня топится электропечью - то, как это? По-черному или по-белому? По-белому, скажут одни - и будут правы. По-черному, будут настаивать другие. И тоже окажутся правы. Так в чем же дело?

А дело в механизме прогрева. И еще дело в том, что в России до появления больших общественных бань этот вопрос вовсе не имел смысла. Давным-давно русская баня отапливалась только одним способом, который впоследствии был окрещен термином "по-черному".

Главный элемент отличия двух способов топки бани - это присутствие (или
отсутствие) непроницаемой перегородки между очагом топки и внутренним
пространством парилки. Если перегородка есть и дым вылетает в трубу, не попадая в помещение, то это баня по-белому. Если дым в процессе топки окутывает помещение парилки, которое вообще не имеет трубы, - это баня по-черному. Несмотря на то, что именно так определяется различие, это определение ничего не объясняет. Зачем пускать в парилку дым? Зачем сегодня нужны древние способы?

Зачем вообще в наше время нужна баня по-черному?



Владимир Высоцкий

Товарищь Сталин! Вы большой ученый,
В языкознании познали толк.
А я простой советский заключенный
И мой товарищь серый брянский волк.
За что сижу, по совести, не знаю;
Но прокуроры, видимо, правы.
Итак, сижу я в Туруханском крае,
Где при царе бывали в ссылке вы.

И вот сижу я в Туруханском крае,
Где конвоиры строги и грубы.

Я это все, конечно, понимаю
Как обостренье классовой борьбы.

То дождь, то снег, то мошкара над нами,
А мы в тайге с утра и до утра.
Вы здесь из искры раздували пламя, -
Спасибо вам, я греюсь у костра.

Я вижу вас, как вы в партийной кепке
И в кителе идете на парад.
Мы рубим лес и сталинские щепки,
Как раньше, во все стороны летятн

Вчера мы хоронили двух марксистов.
Мы их не укрывали кумачем, -
Один из них был правым уклонистом,
Второй, как оказалось, ни при чем...

Живите ж тыщу лет, товарищь Сталин!
И как бы трудно не было б здесь мне,
Я знаю, будет много чугуна и стали
На душу населения в стране!

Прага и коммунизм

  • Oct. 7th, 2008 at 5:33 PM
Интересный фоторепортаж, автор Пейо - один из самых популярных болгарских блогерах:

Прага и комунизма
Написано на: 07.10.2008 · Един коментар

Вероятно защото беше кръгла годишнина от събитията през 1968, когато посетих Прага, имаше множество събития свързани с Пражката пролет. На мен ми е интересна новата история и обиколих всичко, което ми привлече вниманието и ето малко изображения и впечатления относно отношението на Прага към комунизма.

Червената армия играе за Чехия двойна роля—през 1945 е освободител, а през 1968—окупатор. „Отец—освободител, син—захватчик“ и знак за равенство между петолъчката и свастиката, както и между 1968 и 1939—годината когато Европа предава Судетите, а после и Хитлер окупира цяла Чехословакия са били много популярни лозунги и графити по стените на окупирания град. Днес значителна част от икономиката на Чехия се контролира от немски компании.

Площадчето до Вацлавския площад пред Народния музей след 1945 се е казвало Площад на Червената армия, а сега се нарича площад „Ян Палах“. Пред паметната плоча имаше оставени цветя и горяха свещи. Наоколо хората спокойно седяха по пейките, а само двама се караха на руски и почти се сдърпаха.

Изтеглянето на руските войски от територията на републиката е повод за радост, но днес вече американски бази гарантират, че чехите няма да се отклонят от демокрацията. Уредника на изложба снимки от изтеглянето на руските войски разказа, че американските бази са наложени против волята на хората. Накрая се съгласихме, че целта и на САЩ и СССР е една и съща, но западните методи са по-финни.

Прага има проблем с комунизма. Единодушно е мнението, че комунизмът е забавил развитието им и по напредъка им в последните години си личи, че това е така. Взели са решение, че скъсването с предишния обществен строй трябва да е радикално и не срещнах положителна интерпретация на историческия период. Комунизъм е дума за нещо единствено лошо в Чехия и нотките на носталгия, които ние влагаме в спомените за периода ги няма.

Не искам да правя изводи или заключения. Приемете снимките и разказите просто като впечатления. Още е рано да се съди, а не съм и аз човека.




БАЛЛАДА О ДЕТСТВЕ

  • Oct. 7th, 2008 at 5:21 PM
Откуда и почем... Думаю, что гений знал ответы на много из наших сегодняшних запросов.

Запис с гитаристами Д.Межевичем и В.Гауфбергом 1975
БАЛЛАДА О ДЕТСТВЕ


Владимир Высоцкий

 Час зачатья я помню неточно.
 Значит, память моя однобока.
 Но зачат я был ночью, порочно,
 И явился на свет не до срока.
 Я рождался не в муках, не в злобе,
 Девять месяцев - это не лет.
 Первый срок отбывал я в утробе:
 Ничего там хорошего нет.

 Спасибо вам святители, что плюнули да дунули,
 Что вдруг мои родители зачать меня задумали,
 В те времена укромные, теперь почти былинные,
 Когда срока огромные брели в этапы длинные.
 Их брали в ночь зачатия, а многих даже ранее,
 А вот живет же братия - моя честна компания.

 Ходу, думушки резвые, ходу,
 Слово, строченьки, милые, слово!
 В первый раз получил я свободу
 По указу от тридцать восьмого.
 Знать бы мне, кто так долго мурыжил -
 Отыгрался бы на подлеце,
 Но родился и жил я и выжил,
 Дом на Первой Мещанской в конце.

 Там за стеной, за стеночкою, за перегородочкой
 Соседушка с соседушкою баловались водочкой.
 Все жили вровень, скромно так: система коридорная,
 На тридцать восемь комнаток всего одна уборная.
 Здесь зуб на зуб не попадал, не грела телогреечка.
 Здесь я доподлинно узнал, почем она, копеечка.

 Не боялась сирены соседка,
 И привыкла к ней мать понемногу.
 И плевал я, здоровый трехлетка,
 На воздушную эту тревогу.
 Да не все то, что сверху от бога -
 И народ зажигалки тушил.
 И, как малая фронту подмога,
 Мой песок и дырявый кувшин.

 И било солнце в три ручья, сквозь дыры крыш просеяно
 На Евдоким Кириллыча и Кисю Моисеевну.
 Она ему: Как сыновья? - Да без вести пропавшие!
 Эх, Киська, мы одна семья, вы тоже пострадавшие.
 Вы тоже пострадавшие, а значит обрусевшие.-
 Мои - без вести павшие, твои - безвинно севшие.

 Я ушел от пеленок и сосок,
 Поживал - не забыт, не заброшен.
 И дразнили меня "недоносок",
 Хоть и был я нормально доношен.
 Маскировку пытался срывать я,
 - Пленных гонят,- чего ж мы дрожим?
 Возвращались отцы наши, братья
 По домам, по своим да чужим.

 У тети Зины кофточка с драконами, да змеями -
 То у Попова Вовчика отец пришел с трофеями.
 Трофейная Япония, трофейная Германия:
 Пришла страна Лимония - сплошная чемодания.
 Взял у отца на станции погоны, словно цацки, я,
 А из эвакуации толпой валили штатские.

 Осмотрелись они, оклемались,
 Похмелились, потом протрезвели.
 И отплакали те, кто дождались,
 Недождавшиеся отревели.
 Стал метро рыть отец Витькин с Генкой,
 Мы спросили:- зачем? - Он в ответ,
 Мол, коридоры кончаются стенкой,
 А тоннели выводят на свет.

 Пророчество папашино не слушал Витька с корешом:
 Из коридора нашего в тюремный коридор ушел.
 Да он всегда был спорщиком, припрешь к стене - откажется
 Прошел он коридорчиком и кончил стенкой, кажется.
 Но у отцов свои умы, а что до нас касательно,
 На жизнь засматривались мы вполне самостоятельно.

 Все - от нас до почти годовалых
 Толковищу  вели  до кровянки,
 А в подвалах и полуподвалах
 Ребятишкам хотелось под танки.
 Не досталось им даже по пуле,
 В ремеслухе живи не тужи.
 Ни дерзнуть, ни рискнуть, но рискнули -
 Из напильников сделать ножи.

 Они воткнутся в легкие
 От никотина черные,
 По рукоятки легкие трехцветные наборные.
 Вели дела отменные сопливые острожники.
 На стройке немцы пленные на хлеб меняли ножики.
 Сперва играли в фантики в пристенок с крохоборами,
 И вот ушли романтики из подворотен ворами.

 Было время и были подвалы,
 Было дело и цены снижали.
 И текли, куда надо, каналы
 И в конце, куда надо, впадали.
 Дети бывших старшин да майоров
 До бедовых широт поднялись,
 Потому, что из всех коридоров
 Им казалось сподручнее вниз.

 1975


[видео]

[край на видеото]
Это запись от моего болгарското блога, не могу перевести адекватно, можеть быть пожзе edit.

"Свобода или смърт!" - ключовата за националната митология фраза не ни е авторско право:
[видео][край на видеото]

Песента на култовия чеченски бард Хас-Мохамед Хаджимуратов е от 1989 г, т.е. визуалната интерпретация на Nizam video (с ислямските обреди и ритуали) е вторична, респ. не единствено възможна от идеологическа гледна точка и e политически породена от събитията след 1989 г. В последните години самият Хас-Мохамед се дистанцира - не декларативно, а просто неангажирайки се - както от прокремълските управляващи бандити на Кадиров, така и от ислямистките воини за кавказки емират.

В тази песен, както и в много други подобни, Хас-Мохамед пее за същото, за което са пеели българските възрожденци, с които --- с които кво? -- "сме закърмени" -- или с които са ни промивали мозъците?

В целия контекст на Хаджимуратов "Аллах" е фраза от типа на възрожденските заклинания за "Христа" и като такава няма нищо общо с уахабизма, който днес все повече укрепва в Кавказ.

Как стана така, че светският Аллах на чеченския бард, творящ в най-добрите руски традиции на Висоцки, богът като символ на националното самоопределение в противовес на великоруския атеистски империализъм, се трансформира в уахабитския фундаменталистки Аллах, искащ кървави жертви? Как и защо се извърши тази невероятна деградираща трансформация от антисъветската борба за национално самоопределение и освобождение към войнстващ уахабитски вариант на джихада ("вариант" - защото джихадът като концепция съвсевм не е идентичен на война и насилие)?

Ами стана благодарение на Русия. От Елцин през Путин до настоящия Медведев политиката на руската държава - къде съзнателно, къде поради великоимперска тъпота - имаше един-единствен постоянен вектор - създаването на уахабитски фундаменталистки ислям в Кавказ.
Свобода или смерть!

Лишь вдали заклубится дым башен,
И с зарёй уходила опять,
О Аллах! На Тебя уповая,
На гяура вновь горская рать.
Снова кровь и своя, и чужая
Слившись с гор, вниз рекою текла
Не давал им двуглавый покоя
Смерть веками к ним с Севера шла!

«Свобода или смерть!» был слышен клич в горах.
«Свобода или смерть!» дай помощь нам, Аллах!
«Свобода или смерть!» их боевой девиз,
А ты не понял, «царь», что это не каприз!

Сколь юнцов, ближней жизни усладу
Не познав, пало в битвах тогда;
Сколько их после боя на бурках
Приносили в аулы всегда!
Сколько слёз матерей проливалось
Сколько раз пустыри за аулом
Зарастали могилами вновь!

«Свобода или смерть!» был слышен клич в горах.
«Свобода или смерть!» дай помощь нам Аллах!
«Свобода или смерть!» их боевой девиз,
А ты не понял, «царь», что это не каприз!


Враг, аулы нещадно сжигая,
Выживал их с насиженных мест;
И посевы полей выжигая,
Обрекал на голодную смерть.
Хоть народ вымирал в тех сраженьях,
Выжил всё ж, непокорный врагу.
С чем сравнить ваши подвиги, предки!?
Я пример им найти не могу!

«Свобода или смерть!» был слышен клич в горах.
«Свобода или смерть!» дай помощь нам Аллах!
«Свобода или смерть!» их боевой девиз,
А ты не понял, «царь», что это не каприз!

Так тогда с самой сильной державой
Малый столь мой народ воевал,
Хоть всегда лишь безмерной отвагой
Снаряжён против пушек бывал.
Нам знаком пыл жестоких сражений;
Хаос битв нам ведь как отчий дом!
Не согнём мы пред смертным колени,
Ниц мы лишь пред Аллахом падём!

«Свобода или смерть!» был слышен клич в горах.
«Свобода или смерть!» дай помощь нам Аллах!
«Свобода или смерть!» их боевой девиз,
А ты не понял, «царь», что это не каприз!

1989 г.

Latest Month

April 2009
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com